《房琯 杜甫》
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1、修行中，粗重的烦恼就是指贪、瞋、痴、杂染、贪爱、执取及有意志的造作行为。
2、作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的，在佛陀出世前及出世后，这些东西都一直存在着。
3、当我们实践到对自己有信心的时候，就可以一点一点温和地去警示他人，这是因为——如果我们不警示别人，他们将变得腐败并发臭，并且会以一种不当的方式成为大众的危害因子。
4、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心，也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
5、涅槃可以翻译为寂静安祥，当我们的心恢复平常的状态时是寂静安祥的，那就叫做涅槃。
6、有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;
7、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
8、跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起。失意的时候，要能自我检讨，再次出发。
9、真正的佛教徒，是个最开心不过的人。他既无畏怖，也没有烦愁。
10、忍苦者必能甘美。
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