《描写杭州的词》
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1、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
2、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
3、人们内心一般上都接受和满足于贪的烦恼。
4、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
5、佛对不同的众生说不同的法门以对治不同的烦恼。
6、如果感受自己的快乐有点困难，那可以回想自己过去曾经做过的一件令你很开心的事情。
7、皈依之后就会认识到：你做这个工作，要多挣钱，多做好事，做好事能帮助很多人。
8、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
9、没有了烦恼，就不会有生死轮回，就不会再有苦。
10、身心只是指生命现象，而名色法则是指一切的物质现象和精神现象，也包括无生命的山河大地、花草树木等，在范围上比身心要广得多。玛欣德尊者关于佛的禅语20句
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