《登拟岘台 陆游 注释》
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1、无在不在,十方目 前。极小同大,忘绝境界。
2、真如自性是真佛,邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍,正见之时佛在堂;性中邪见三毒生,即是魔王来住舍;正见自除三毒心,魔变成佛真无假;法身报身及化身,三身本来是一身;若向性中能自见,即是成佛菩提因;本从化身生净性,净性常在化身中。
3、忙没关系,不烦就好;忙不是问题,烦就变成了苦恼。
4、拥有的多,不一定让人满足。拥有的少,不一定让人贫乏。
5、人类最大的弱点在于没有用智慧面对现实,因此追求外在的假相,举凡虚名、虚利、虚荣、虚位……统统追求。只要有利可图、有名可沾、有势可仗、有权可争、有位可占,他们一定不遗余力去争取。当他们实力不够、德望不足,用正常手法得不着时,就使出歪手段,因此,烦恼的现象就出现了。
6、性即是心,心即是佛,佛即是道,道即是禅。禅之一字,非凡圣所测。直见本性,名之为禅。若不见本性,即非禅也。
7、慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。
8、智慧,不是知识、不是经验、不是思辨,而是超越自我中心的态度。
9、尽心尽量争第一,不争你多我少。
10、佛说:修行最大的功夫就是“转”,不执著烦恼,便可安然自在。我们的烦恼就像天空上的一片乌云,如果心中是一片晴空,那么烦恼不会对你有丝毫影响。不自找烦恼,就是智慧。
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