《词牌《秋波媚》格律》
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1、烦恼根深蒂固，想要断除烦恼不是件轻而易举、想断就断的事，它是一个漫长的过程。
2、投引六道随一的果报中，令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业，称为满业。
3、众生因缘不同，受生业报也不一样。
4、修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。
5、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
6、烦恼是你的， 不是他人给你的。
7、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
8、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
9、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
10、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
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