《胁古文解释》
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1、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己,因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心,第二支箭便会带来苦受。
2、世界由因缘的相互作用构成,是相互依赖的。
3、维摩诘居士去酒肆、赌场、青楼不是为了享乐,而是以不同身分接触社会,以各种因缘度化众生。
4、用佛教的说法来说,我们人是地、水、火、风四大因缘聚合而成的。
5、因缘为缘起空,诸法为自性空。
6、“无”是针对“有”而言的,世人太重视“有”,因而忽略了“无”,殊不知,“有”也是从“无”中来的。
7、没有世间法与出世间法的界限,也泯除了一切人我世相的痕迹,因缘自来自去,白云空往空回,一切自然和合圆满。
8、你随顺着佛法,随顺着清净去做,那就是因缘成熟。
9、诸法从因缘生,诸法自性应该在因缘之中。
10、维摩诘居士去酒肆、赌场、青楼不是为了享乐,而是以不同身分接触社会,以各种因缘度化众生。
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