《悠悠 古诗》
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1、将听吾计，用之必胜，留之;将不听吾计，用之必败，去之。
2、是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也;杂于害，而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也;无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
3、不劲直，不能矫奸。
4、凡治天下必因人情。
5、故将有五危：必死，可杀也;必生，可虏也;忿速，可侮也;廉洁，可辱也;爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将必以五危，不可不察也。
6、投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。
7、凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不 受。故将通于九变之地利者，知用兵矣;将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利者矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
8、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
9、谎言自有理由，真实则无缘无故。
10、糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。
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