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浣溪沙送梅庭典故

《浣溪沙送梅庭典故》

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浣溪沙送梅庭典故

1、佛法的心髓并不是“法住智”,“法住智”也不是佛法所独有。

2、一个人若达到禅定的境界,其心能够持续地维持在极度喜悦、快乐、宁静和殊胜的状态一段很长的时间。

3、众生见相,圣人见体,体就是苦。

4、要找到归宿,找到这种依靠,找到生活的意义。

5、供养三宝,弘扬佛法,护持佛法才是生命的意义。

6、我们愈执著就愈痛苦,人并没有一个真正的人。

7、佛陀的意思是:无需老师的指导而自己觉悟了四圣谛,也能够教导其他众生觉悟的人。

8、所谓的修行,就是修习戒、定、慧,培育品德、平静和智慧。

9、保持对佛法的学习与实践,克服惰性,需思维无常。

10、没有依靠,感觉很多事情都做不了主,有很多自己想的东西无法实现。



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