《明人徐增在《而庵说唐诗》》
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1、人的生命最初是由呼吸唤醒的，当呼吸停止，生命也随之结束。
2、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
3、一切法因缘生，因缘生就无自性，无自性就是因缘生，因为无自性才能接受因缘。
4、十二因缘也是因缘所现，十二因缘不落尘相，会入依他起了。
5、没有就是真谛，接受十二因缘就是俗谛。
6、因缘有四种层次：就是正见、因缘、空、般若。
7、略广因缘中，求果不可得。没有一切法，我们说一切法空。
8、十二入唯心造，十八界唯心造，六根唯心造，六尘唯心造，六识唯心造，苦集灭道唯心造，十二因缘唯心造，六度唯心造，佛的四无所畏唯心造，佛的十力唯心造，佛的十八不共法唯心造。
9、一切因缘，都要在本来面目上求，向无所不在的生活境遇中证悟。
10、用佛教的说法来说，我们人是地、水、火、风四大因缘聚合而成的。
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