《末的部首是什么》
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1、运伟大之思者，必行伟大之迷途。
2、自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。
3、这 些命令要么单只考虑到结果及其充分性，来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件，要么只规定意志，不管它是否足以达到效果。前者将 会是假言命令，并只包含熟巧的规范;反之，后者则将是定言的，并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理，但并不是命令，但命令本身如果是有条件 的，就是说，如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定，而只是考虑到某种被欲求的结果来规定，即如果只是些假言命令，那么它们虽然是实践的规范，却绝不是 实践的法则。
4、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
5、一个事物被否定了，一个新事物在更高水平上开始了。(存疑)
6、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
7、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
8、形 而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识，它完全超越了经验的教导，确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观)，因而在这里理性自己 是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老，而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬，它也会留存下来，但迄今为止命 运还不曾如此惠顾它，使它能够选取一门科学的可靠道路。
9、痛苦就是被迫离开原地。
10、目标有价值,生活才有价值。
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