《写论语的诗文》
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1、欣 赏之所以可能，因为有了适当的距离，以及主客体分明。距离太近,失其全貌;过远，流于肌理模糊而主、客不能分，则容易泛滥私情，陷于自伤。我们能清楚明白 地鉴赏一棵树，一座高峰，体贴其旧史、新页;我们能否以同等清楚明白鉴赏自己呢?能在自身之外拉出另一个自身，以此为主，以彼为客，隔一段距离，白发人看 白发，眼中人说眼中事?
2、谁的眼角触得了谁的眉;谁的笑容抵得了谁的泪;谁的心脏载得住谁的轮回;谁的掌纹赎得回谁的罪。
3、我在悲伤里抽丝剥茧，纺织快乐;她将快乐的锦衣剪裁，分给悲伤的人。 荣华或清苦，都像第一遍茶，切记倒掉。而浓茶转淡，饮到路断梦断，自然回甘。
4、想人想的厉害的时候，也是淡淡的。像饿了许多日的人闻到炊烟，但知道不是自家的。
5、行路不难， 难在于应对进退而不失其中正 ;难在于婉转人际而犹有自己的字里行间;难在于往前铸足之时，还能回头自我眉批;难在于路断途穷之际， 犹能端庄句点 ，朝天一跃 另起一行 …… 行路颇难。
6、让女人念念不忘的是感情， 让男人念念不忘的是感觉 。 感情随着时间沉淀， 感觉随着时间消失 。 终其是不同的物种 ， 所以—— 谁又能明白谁的深爱 ， 谁又能理解谁的离开。
7、最难的是，在困苦流离之中仍保有宽容平静的微笑;最珍惜的是，在披风带雨的行程中，还能以笠护人。若有这么干干净净的人，便是初发心菩萨。
8、有些人，在我们尚没有明白他们的重要性之前，便悄悄的离开我们的世界。
9、我们积极相聚也毫不挣扎地品尝舍离，遂把所能拥有的辰光化成分分秒秒的惊叹。
10、生命可以有不同的姿态，但同样是航行于真理之海。万物各有其迷人的韵律，而终究是以不同的方式在演算一道相同的定理，每张证明的纸上，都写着同一的答案：一个最初，及一个最后的座标点，都是线段。只不过有人两三笔便推出了结果，而有人硬是不肯歇止，希望算成射线。
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