《商丘在唐朝什么地位》
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1、论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。
2、海峡一岸是自绝于传统文化，曲解了世界文化，海峡另一岸是曲解了传统文化，自绝于世界文化——文化断层必然是连带风俗习惯人情世故一起断掉 的，所以万劫不复。这一征象倒真是中国特色，别的文化古国不致断得如此厉毒酷烈，肇因是海峡两岸各有其意识形态，而相同的一点是价值判断的混乱，混乱的结 果是价值判断之死亡，无所谓价值，不需要判断，浑浑噩噩的咬牙切齿，捕风捉影的顺我者昌逆我者亡。
3、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。
4、悲剧是上天给了你抱负，给了你理想，给了你实现理想的才华，却一生不给你施展完成的机会，生生折断你的理想。即使是悲剧又岂能尽归罪于“天意”?人难道就可以两手一拍，声称自己全无责任?
5、从前的人，多认真，认真勾引，认真失身，峰回路转地颓废。
6、明月路照惜花人。记忆中的风景如画。如今只有爱如花香残留指间，为我证明。我曾拥有过你。我将怀抱着却你的记忆死去，可是老去，老去是如斯缓慢，我们要到哪一天才可以两两相忘?是否惟有死亡的黑暗降临覆灭时，我才会不再为你感到寂寞。
7、那血淋淋的祭奉，什么意思呢?天神要着鲜红的跳动的心脏做什么——人类对太奇怪的事，会不觉得奇怪。对那些并不奇怪的事倒咄咄称奇，大惊小怪。
8、生命是终将荒芜的渡口，连我们自己都是过客。
9、古典主义，是后人说的。浪漫主义，是自己说的。唯美主义，其实是一种隐私，叫出来就失态，唯美主义伤在不懂得美。象征主义，也不必明言，否则成了谜底在前 谜面在后。现实主义，笨嘴说俏皮话，皮而不俏。意象主义，太大，意象算啥主义，是意象派吧。超现实主义，这样地能超，超掉“主义”行不行呢。
10、时间蹂躏记忆，人往往身不由己地凛冽忘却。记忆消退如潮，难以控制。最终亦只可记得一些细微深入的细节，它们如白垩纪时流落在地球上的植物，亦是一种遗落。却是自有定义和存在价值。
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