《古文一月二日怎么说》
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1、烦恼由粗到细分三个层次，修行也是由低到高分三个阶段。
2、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
3、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
4、烦恼所引发的因果就是将来要受苦， 还有加强不良的业习。
5、信心坚固自然会精进修行，不造一切恶业因缘。
6、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
7、思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
8、人们内心一般上都接受和满足于贪的烦恼。
9、世间的事情都有前后因缘。
10、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
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