《《闲居》古诗译文 王维》
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1、只要有产生、有存在,其最终结果必然会趋向坏灭。
2、因为都是因缘生的,都是因缘灭的,没有一样东西是我们的。
3、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的, 当碰到境界的时候, 那些不好的业习就会反应出来, 这是烦恼生起的最主要原因。
4、佛教把构成生命的因素分为五类,称为五蕴:色、受、想、行、识。
5、一个人因得不到所贪求的东西而感到烦恼, 越得不到他越烦恼, 这就叫「求不得苦」。
6、在行走时,保持持续地觉知禅修业处,这是在修止;持续地观照行走的名色法,或观照名色法的无常、苦、无我,这是在修观。
7、物不能常新,花不能常开,人不能长生,命不能常存。
8、物质现象包括看得见的和看不见的。
9、另一个是「爱别离苦」, 就是他所贪爱的东西变坏了、丢失了或他亲爱的人离开他、去世了, 他就觉得非常伤心。
10、善的行为称为善业,坏的行为称为不善业或恶业。
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