《词令和词牌的区别》
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1、宇宙是吾心，吾心便是宇宙。
2、履以和行，谦以制礼，复自以自知，恒以一德，损以远害，益以兴利，困以寡怨，井以辨义，巽以行权。《系辞下》
3、古者包羲氏之王天下也， 仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
4、圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽其利，鼓之舞之以尽其神。《系辞上》
5、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
6、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
7、人之知识若登梯然，进一级则所见愈广。
8、自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。
9、不可巧言令色，曲从苟合，以求人之与己也。
10、君子以致命遂志。《困·象》
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