《宋词三百首精选忧愁》
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1、“真话”最不好听，但“好话”也最不好说，一过分就像净讲自己个人好话，自吹自擂，噪音污染;功力深厚的人才明白：同一句话，讲得好听一点或难听一点，结果都一样，为什么不讲得好听一点，大家开心?人一走茶就凉，谁又莫失莫忘?
2、翻脸无情的另一意义，便是：“事情过去了，不必回头，省时省力”。必须无情、决绝、不语。简直是至高境界。
3、为什么让孩子那么小就去受魔鬼训练?去人生的竞技场?如果跟别人竞争不过，还可能出心理问题，变成一个不快乐的孩子。
4、拒绝”是世上三种最佳勾引方式之一。
5、我们的智力水平受到如此的羞辱，我们的成年人身份受到如此的践踏。是可忍，孰不可忍?全世界再也找不到像我们这样能忍的人民啦。
6、“‘正因为人生没有意义，才值得一过’。人生、宇宙这些东西不能深想。你想想，一个人来了几十年之后，消失了，就像没有存在一样，其实挺可怕的。但一个有灵魂的人，是不可能不想这些事情的。我现在做的就是如何应对‘生命无意义’这件事。”
7、爱 情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人，都没有爱情这回事，爱情原来是欲望被魔鬼化，被压抑，被禁忌 所引起的反弹，是一种夸张的热情。在压抑接触之后，反弹就没有必要，夸张也就变得可笑了。原来，爱神也就是一个中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她变成了一个美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来，完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比 较痛苦：我们丧失了一个神圣而美好的东西。
8、一个喜悦的、真正快乐的人，是不费力气生活的人。
9、在我看来，性思潮中最具革命意义的有两个分离，其一是将性快感与生殖行为分离开来。其二是将性快感及其他身体快感与生殖器官分离开来，当今世界中一种最先锋的性思潮是让性活动走出生殖器官的范围，将其扩展到身体的其他部分。
10、如果邓小平不是一个直觉的天才，他也不会在三起三落之后，最终把中国引上正道。
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