《唐宋八大家的山水古文》
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1、生活中快乐的感觉和快乐的境遇，是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候，就产生了痛苦、苦恼、不乐;这种变迁都包括在变易的苦中。
2、佛陀的教导及佛陀阿罗汉弟子们的美德，祂们是我们在家众的启发及追求的成果与目标，愿你们今生便能亲见到清净、光明、安祥的心。
3、所谓未开化的人就是指那些“不知道(正法)”的人。
4、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
5、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
6、鬼只能跟鬼(心)在一起，人是不能和鬼(心)在一块的;所以，一个拥有一颗卑劣之心的人，他不是人而是鬼。
7、跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起。失意的时候，要能自我检讨，再次出发。
8、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
9、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
10、人情上不要太顺遂，才能在曲折中耐得下去。
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