《浣溪沙 毛珝》
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1、几乎所有的宗教都是建立在“信”——毋宁说是盲信——上的。但是在佛教里,重点却在“见”、知与了解上,而不在信(相信)上。
2、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起,不能离此四蕴而独存。
3、第三种由因缘和合生起的苦,却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
4、真正的佛教徒,是个最开心不过的人。他既无畏怖,也没有烦愁。
5、一个有善德及功德的人能够清楚如实地看见一切事物,他以人的单纯实相来看人,以动物的单纯实相看动物,以妻子的单纯实相看妻子,以孩子的单纯实相看孩子,以朋友的单纯实相看朋友,所以他看一切都没有冲突。
6、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。
7、当我们心恢复平常的状态,身行与口说也会恢复平常的状态,这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
8、所谓禅相是指心迹或心的表相,或可说是内心觉知到的东西。
9、天堂在心内,地狱在心内,涅槃也在心内。
10、一个人即使拥有佛陀的法衣或指舍利,也不能说是见法及见佛,这是一个必须善加理解的道理。
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