《什么时候肯春》
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1、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
2、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。
3、智 术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不能矫奸。人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也。重人也者,无令而擅为, 亏法以利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也。智术之士明察,听用,且烛重人之阴情;能法之直到劲直,听用,矫重人之奸行。故智术能法之士用,则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人,不可两存之仇也。
4、你们的装饰不应是外面的发型、金饰、或衣服的装束,而应是那藏于内心,基于不朽的温柔,和宁静心神的人格,这在天主前才是宝贵的。
5、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
6、家有常业,虽饥不饿;国有家法,虽危不亡。
7、髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”
8、我给你们一条新命令:你们该彼此相爱;如同我爱你们,你们也该照样彼此相爱。
9、人若为自己的朋友舍弃性命,没有比这再大的爱情了。
10、你们如果住在我内,而我的话也存在你们内,如此,你们愿意什么,求罢;必给你们成就。
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